Учёный НовГУ объяснил, почему крестьяне никогда не наказывали детей трудом
10 марта 2026, 10:58 447
Трудотерапия без насилия и воспитание ответственностью. Доцент кафедры педагогики и замдиректора Педагогического института НовГУ Сергей Елкин рассказал, что феномен дореволюционного воспитания держался на глубоком уважении к старшим, строгих этических нормах и четком разделении ролей. Доклад прочитан на научно-практическом семинаре «Народное искусство и этнопедагогика Новгородской земли: этнокультурный компонент общего и дополнительного образования Северо-Запада России».
Сергей Ёлкин напомнил, что институт семьи в дореволюционной России был невероятно крепким. В своём выступлении обратился к этнопедагогическим аспектам семейного воспитания.
Он напомнил, что в дореволюционной России брачность была почти всеобщей: около 1% мужчин и женщин в возрасте 60 лет никогда не состояли в браке. Эта цифра почти совпадала с долей инвалидов и психически больных — 0,9%. Разводы для православного населения были редкостью — не более 2%. Расторжение брака допускалось лишь в исключительных случаях: из-за измены, болезни, долговременного отсутствия одного из супругов, многобрачия.
— В брак вступали по воле родителей и только с родительского благословления, — рассказал Сергей Елкин. — Учитывались и мнения молодых людей, но те, кто поступал против решения семьи, обрекали себя на полунищенское существование.
Бездетность воспринималась как величайшее несчастье. В последнее пятилетие XIX века показатель рождаемости устойчиво превышал пять детей на семью. Считалось, что воспитание детей – самая важная обязанность родителей: «Умел дитя родить, умей, и научить». С каждым днем незаметно возрастала степень ответственности ребёнка перед окружающим миром, увеличивались физические нагрузки в труде и играх.
— Издавна повелось, что в крестьянской семье существовало строгое разделение «мужских» и «женских» ролей. Детские игрушки отражали представления народа о разнице между мужчиной и женщиной, — отметил Сергей Елкин. — Ещё до замужества девушки учились прясть, ткать, шить приданое, а юноша до женитьбы уже выполнял всю взрослую работу. Строго придерживались в семье правила не наказывать ребенка трудом, так как труд должен был ассоциироваться с радостью и не должен быть в тягость
Система воспитания, которую выбрала для себя крестьянская среда, создавала условия для передачи не только трудовых навыков, но и для овладения всем культурным наследием.
Поэтическое творчество входило в мир ребенка очень рано, со временем круг жанров расширялся, и ребенок овладевал фольклором, бытовавшим во взрослой среде.
Особое отношение в семье было к православию.
— Очень важным в воспитании детей считалось научить их страху Божию, — объяснил Сергей Елкин. — Дети с самого раннего возраста видели иконы в доме, их приучали относиться к святыне с благоговением, объясняли, что Бог видит все. Дети видели молящихся и крестящихся взрослых, слышали молитвы, а затем и их учили коротким молитвам, поясным и земным поклонам.
В практической части семинара руководитель Творческого центра «Визит» Гимназии №3 Юлия Полуянова провела для участников экскурсию в центре «Онфим». Учитель изобразительного искусства Гимназии №4. Ева Магдалинова провела мастер-класс по тесовской росписи, а в Государственном музее художественной культуры Новгородской земли участники расписывали фарфоровые тарелки в музейном цехе фарфора.
В Лаборатории цифровой дидактики Педагогического института НовГУ инженер-технолог лаборатории Сергей Васильев провел мастер-класс по созданию образовательного квеста «Народное искусство Северо-Запада России». Участники увидели, как современные цифровые инструменты могут служить делу сохранения традиций, делая народное искусство доступным и интересным для молодежи.
Заключительный день семинара начался с посещения Музея народного деревянного зодчества «Витославлицы». Завершился семинар круглым столом в РИПР, где руководитель школы дивеевской глиняной игрушки «Дивная лепота» Анна Анухина представила выставку детских работ и поделилась методическими наработками.
Участниками семинара стали более 80 участников из Великого Новгорода, Москвы, Орла, Иваново, Саратова, Новосибирска и других регионов.
Организаторы семинара — Региональный институт профессионального развития, Педагогический институт НовГУ и учебно-исследовательская лаборатория по народному и декоративно-прикладному искусству.
Эту и другие новости читайте в официальном МАХ-канале Новгородского университета.
