В журнале НовГУ рассказали, как через взгляд кота показать проблемы общества
02 декабря 2024, 11:32 1316
В журнале НовГУ «Учёные записки» вышла статья профессора Высшей школы печати и медиатехнологий Санкт-Петербургского государственного университета промышленных технологий и дизайна Киры Гордович «Развитие традиции изображения взгляда животного». В работе рассматриваются повесть Льва Толстого «Холстомер», роман Чингиза Айтматова «Прощай, Гульсары!» и произведение современного автора Григория Служителя «Дни Савелия».
— Традиция включения в реалистический текст «взгляда» и «голоса» животного в русской литературе перекликается с традицией использования детского взгляда на взрослые проблемы, — отметила Кира Гордович. — Заведомое непонимание сути при этом сочетается с подчёркнутой непосредственностью и естественностью восприятия. Неважно, какое животное оказывается в центре повествования. Значима смена ракурса наблюдения, его необычность.
Автор рассматривает, как писатели показывают в своих текстах сознание, мысли животных и в их восприятии отражают мир людей. Особое внимание обращается на раскрытие взаимоотношений человека и животного, степень их взаимопонимания и возникающие параллели. Для этого специально выбраны произведения, в которых акцентировано отношение животного к человеку, а их судьбы соотнесены по ходу действия.
— Конь в «Холстомере» наделён многими человеческими качествами, — подчёркивает исследователь. — У него не «морда», а «лицо», он «смеётся, сердится, хмурится», он «думает», он может быть рад, снисходителен, может понимать шутки, задумывается о несправедливости и свободе. В финале сопоставляется итог жизни коня и его бывшего хозяина – князя Серпуховского. После рассказа о том, как пригодились кости умершего коня, речь заходит о князе, который «никому уж давно не был нужен, всем уж давно был в тягость». В романе «Прощай, Гульсары!» повествование ведётся от автора. Взгляд коня включается в тех случаях, когда человек действует нелогично, или подчёркивается невозможность понять происходящую несправедливость. Параллель старого человека и старого коня звучит постоянно. Она касается и последней для Гульсары ночи, и сама смерть коня воспринимается не как трагедия, а как естественное завершение пути.
Как отметила Кира Гордович, современный роман «Дни Савелия» продолжает и развивает традицию использования в реалистическом тексте взгляда и голоса животных.
— В повести Толстого одна из главных задач была связана с желанием подчеркнуть несправедливость самого понятия собственности по отношению к живому существу. В романе Айтматова вскользь проведённое Толстым сопоставление человека и животного становится стержнем развития сюжета. И идея не в утверждении равенства, а в перекличке и переплетении судеб. Центральными эпизодами становятся те, в которых ни животному, ни человеку невозможно доказать свою невиновность. При очевидной правоте он может быть унижен и даже уничтожен. Григорий Служитель в своей книге использует все отмеченные моменты. Главным становится именно взгляд, подход, уровень понимания. Через восприятие героя, кота Савелия, увидены многие люди. Он склонен к философскому восприятию времени и лёгкой иронии, которая позволяет органично соединить миры животного и человека. Вот, к примеру, сценка у метро, где Савелию вываливают еду на газету, и он «тут же принялся за еду, одновременно уясняя себе политическую обстановку в стране и мировые цены на углеводороды». Любопытно посмотреть, как в этом повествовании дано восприятие людей посторонних, толпы, массы: «Их головы набиты рваными облаками, ошмётками надежд, материнскими наказами и всей той мутью из телевидения, интернета и компьютерных игр, которая подменяет им память и которая помогает им бороться с самими собой». Мы понимаем, что не конкретный реальный кот, а используемый автором способ повествования и необычный ракурс наблюдения позволяет дать подобную характеристику.
Ознакомиться с полным текстом статьи можно по ссылке.
Эту и другие новости читайте в официальном телеграм-канале Новгородского университета.
