Брак и деторождение в жизни верующих Башкортостана

В данной статье автором была предпринята попытка раскрыть степень претворения в жизнь таких сторон семейных ценностей, как брак и деторождение, представителями трех крупнейших конфессий Республики Башкортостан — ислама, православия и протестантизма. Для выполнения поставленной цели автором были раскрыты такие характеристики респондентов, как показатели состояния в браке (доли состоящих и не состоящих в зарегистрированном браке), а также количество детей. Было выявлено, что такая семейная ценность, как брак, в наибольшей степени реализована респондентами — членами мусульманских общин РБ; детей больше всего у протестантов — членов баптистских общин Башкортостана; доли как состоящих в браке, так и многодетных родителей среди членов религиозных общин республики превышает аналогичные показатели у россиян в целом. Статья основана на результатах полевых исследований, проведенных ИЭИ в 2014 и в 2017 гг. в протестантских, православных и мусульманских общинах, зарегистрированных в республике; в качестве инструментария исследования были использованы анкеты закрытого типа, адаптированные в соответствии с доктринальными особенностями каждого из трех религиозных направлений. Методологическая база исследования основана на модели индукционизма. Эмпирические и теоретические положения, изложенные в данной статье, могут быть интересны исследователям религии, этнологам, сотрудникам органов исполнительной власти, студентам и аспирантам.

Ключевые слова: православие, ислам, протестантизм, семейные ценности, члены религиозных организаций, Российская Федерация, Республика Башкортостан

Marriage and childbearing in the life of the believers of the Republic of Bashkortostan

The purpose of this work is to identify some aspects of the implementation of family values among representatives of the three largest confessions of the Republic of Bashkortostan — Islam, Orthodoxy and Protestantism. To achieve this purpose, the author has disclosed such characteristics of the respondents as the indicators of being married (the proportion of married and unmarried), as well as the number of children. It has been revealed that such a family value as marriage is implemented to the greatest extent by the respondents — members of the Muslim communities of the Republic of Bashkortostan; the Protestants — members of the Baptist communities of Bashkortostan — have most of the children; the share of both married and parents of large families among members of the republic’s religious communities exceeds similar figures for the Russians as a whole. This article is based on the results of field studies conducted by the R.G.Kuzeev Institute for Ethnological Studies — Subdivision of the Ufa Federal Research Centre of the Russian Academy of Sciences in 2014 and 2017 in Protestant, Orthodox and Muslim communities functioning on the territory of the Republic of Bashkortostan. Closed-type questionnaires were used as research tools, adapted in accordance with the doctrinal features of each of the three religious trends. The methodological base of the research is based on the model of inductionism. The empirical and theoretical provisions outlined in this article may be of interest to researchers of religion, ethnologists, employees of executive authorities, students and graduate students.

Keywords: Orthodoxy, Islam, Protestantism, family values, members of religious organizations, Russian Federation, Republic of Bashkortostan

https://doi.org/10.34680/2411-7951.2022.4(43).412-416

Article.PDF

←  →