Работа была направлена на селективную реконструкцию конкретной историко-философской концепции политики со специфическим интересом: выявить роль и значение языка в практике социально-политического регулирования раннего Абсолютизма. При анализе ряда общих черт и системных условий функционирования речи в эпоху становящегося абсолютизма определены границы ее уместности, которые оратор не может нарушать, если хочет исполнять свою функцию в этой системе и гарантировать личное преуспевание или, по крайней мере, социальное существование. Языковое поведение в этих условиях превращается в инструмент социального и политического самоутверждения, именно такая функция отводиться риторике графом Бальдасаром Кастиглионе, который впечатляюще раскрывает как образовательный идеал, так и идеал человека итальянского двора эпохи Возрождения. В этом идеале, как мы пытались показать, речь идет скорее о привнесении культивировавшегося в античности риторического знания в новый поведенческий идеал, который должен способствовать формированию нового социального типа придворного.
Ключевые слова: мнение, власть, риторика, ранний абсолютизм, риторическое самоутверждение, риторическое изящество, школьная риторика, коммуникативная элегантность, Бальдасар Кастиглионе, Бальтазар Грасиан
The work was aimed at selective reconstruction of a specific historical and philosophical concept of politics with a specific interest: to reveal the role and significance of language in the practice of socio-political regulation of early absolutism. In analyzing a number of common features and systemic conditions for the functioning of speech in the age of becoming absolutism, the limits of its relevance are defined that the speaker can not violate if he wants to fulfill his function in this system and guarantee personal prosperity or at least social existence. Linguistic behavior under these conditions turns into an instrument of social and political self-affirmation, it is this function that is given to rhetoric by Count Baldasar Castiglione, which impressively reveals both the educational ideal and the ideal of the man of the Italian Renaissance courtyard. In this ideal, as we have tried to show, it is rather the introduction of rhetorical knowledge cultivated in antiquity into a new behavioral ideal that should contribute to the formation of a new social type of courtier.
Keywords: opinion, authority, rhetoric, early Absolutism, rhetorical self-affirmation, rhetorical grace, school rhetoric, communicative elegance, Baltasar Gracian, Baldassarre Castiglione